تحدث مكي عن هذا الموضوع في كتابه ( الرعاية ) في أكثر من موضع في أثناء كلامه عن صفات الحروف ، فقال وهو يتحدث عن الحروف الشديدة : « والشدة من علامات قوة الحرف ، فإن كان مع الشدة جهر وإطباق واستعلاء فذلك غاية القوة في الحرف ، لأن كل واحدة من هذه الصفات تدل على القوة في الحرف ، فإذا اجتمع اثنتان من هذه الصفات في الحرف أو أكثر فهي غاية القوة كالطاء . فعلى قدر ما في الحرف من الصفات القوية كذلك قوته ، وعلى قدر ما فيه من الصفات الضعيفة كذلك ضعفه » . « فافهم هذا لتعطي كل حرف في قراءتك حقه من القوة ، ولتتحفظ ببيان الضعيف في قراءتك ، فالجهر والشدة والصفير والإطباق والاستعلاء من علامات قوة الحرف ، والهمس والرخاوة والخفاء من علامات ضعف الحرف ، فاعرف هذه المقدمة » « 1 » . وعاد مكي إلى الموضوع مرة أخرى في كتاب ( الرعاية ) حين تحدث عن صفة الرخاوة ، وقدم بعض التطبيقات والموازنات في مجال قوة الحروف وضعفها ، فقال : « وهذه الصفة من علامات الضعف ، كالهمس والخفاء ، فاعرف الصفات الضعيفة والصفات القوية تقو بذلك على تجويد لفظك في كتاب اللّه جل جلاله ، فإذا كان أحد هذه الصفات الضعيفة في حرف كان فيه ضعف ، وإذا اجتمعت فيه كان ذلك أضعف له ، كالهاء التي هي مهموسة رخوة منفتحة خفية . . . كذلك الصفات القوية إذا كان أحدها في حرف قوي بذلك ، فإذا اجتمعت في حرف كان ذلك أقوى له ، كالطاء الذي اجتمع فيه الجهر « 2 » والشدة والإطباق والاستعلاء ، ونحو الصاد الذي اجتمع فيه الصفير والإطباق والاستعلاء ، فهو دون الطاء في القوة ، إذ عدمت الجهر والشدة ، والضاد أقوى من الصاد ، لأن الضاد حرف مجهور ، مع أنه مطبق مستعل مستطيل ، فالجهر الذي فيه أقوى من الصفير الذي في الصاد فاعرف هذا » . وعالج مكي الموضوع في مواضع أخر من كتاب ( الرعاية ) « 3 » . وعقد مكي في كتابه ( الكشف عن وجوه القراءات ) بابا مستقلا للموضوع سماه ( باب في معرفة الحروف القوية والضعيفة ) ، لخص فيه عناصر الفكرة ، وبلغ ما ذكره في هذا الباب من الصفات القوية عشرة ، حيث قال : « واعلم أن القوة في الحرف تكون بالجهر وبالشدة وبالإطباق والتفخيم وبالتكرير وبالاستعلاء وبالصفير وبالاستطالة وبالغنة

--> ( 1 ) الرعاية ص 93 - 94 . ( 2 ) هذا الوصف ينطبق على الطاء العربية القديمة ، أما الطاء التي تنطق اليوم فمهموسة . ( 3 ) انظر : الرعاية ص 106 و 107 و 172 و 175 و 178 و 183 و 198 .